#новини

25 квітня в Італії — це не просто державне свято. Це День звільнення від нацизму і фашизму, дата, навколо якої десятиліттями будувалася повоєнна національна пам’ять. Але в 2025 і 2026 роках цей день все частіше став виглядати не як єдиний антифашистський ритуал, а як поле політичного зіткнення, де під ударом опинилися єврейські учасники маршів і люди з українськими прапорами.

У Мілані в 2026 році нащадки бійців Єврейської бригади і представники єврейської громади були змушені покинути колону традиційного маршу під охороною поліції. За повідомленнями італійських та ізраїльських ЗМІ, пропалестинські активісти вигукували в їх адресу «вбивці», «геть сіоністи» і фразу про «нездійснене мило» — пряму відсилку до нацистської дегуманізації євреїв.

Для Ізраїлю ця історія звучить особливо жорстко. Єврейська бригада була не випадковою символікою на чужому святі, а частиною реальної історії звільнення Італії. Це підрозділ Британської армії було створено в 1944 році і включало понад 5 тисяч єврейських добровольців з Ерец Ісраель; бійці бригади брали участь у боях на італійському фронті в 1945 році.

Мілан: коли пам’ять про звільнення витісняють з колони

За даними ANSA, конфлікт у Мілані тривав понад дві години. Колона Єврейської бригади врешті була відведена вбік, а пропалестинські групи продовжували вигукувати «геть сіоністи з Мілана»; між учасниками і агресивним натовпом стояли сили правопорядку.

Це важлива деталь.

Поліція фактично не змогла забезпечити нормальну участь єврейської колони в ході, присвяченій звільненню від нацистсько-фашистського режиму. Тобто нащадки тих, хто воював проти нацизму, опинилися в ситуації, де їх присутність оголосили «провокацією» через єврейську та ізраїльську символіку.

Чому фраза про «мило» — не просто образа

Образи на адресу євреїв на антифашистському марші не можна списати на «емоції натовпу». Фраза про «мило» відноситься до одного з найпохмуріших пластів антисемітської пам’яті ХХ століття, де єврейське життя перетворювалося на об’єкт знущання, а пам’ять про Голокост — на інструмент приниження.

Саме тому реакція єврейської громади була настільки болісною. Йшлося не тільки про антиизраїльський лозунг, а про мову, яка повертає в публічний простір нацистську логіку обезособлення.

У цьому сенсі Мілан 25 квітня 2026 року став тривожним сигналом не тільки для Італії, але і для Ізраїлю. Коли на ході проти фашизму євреям кричать фрази, пов’язані з пам’яттю про Голокост, це вже не політична суперечка про Близький Схід. Це провал історичної пам’яті.

Єврейська бригада — не чужий елемент в італійській історії

Єврейська бригада воювала саме там, де сьогодні частина активістів намагається витіснити її нащадків з антифашистського простору. У складі британських сил єврейські добровольці з Ерец Ісраель брали участь у звільненні Північної Італії і стали одним із символів єврейського збройного опору нацизму.

Для майбутнього Ізраїлю це мало особливе значення.

Євреї не тільки були жертвами Голокосту. Вони воювали, звільняли Європу, рятували тих, хто вижив, брали участь у повоєнній допомозі біженцям і ставали частиною тієї історичної лінії, яка згодом привела до створення Держави Ізраїль.

Тому спроба представити прапори Єврейської бригади як «чужі» на Дні звільнення Італії виглядає історично абсурдно. Це не чужа пам’ять. Це одна з її центральних частин.

Український прапор як нова мішень: Венеція, Болонья, Рим, Перуджа

Схожа логіка проявилася і щодо української символіки.

У Венеції 25 квітня 2025 року письменниця і художниця прийшла на ходу з українським прапором, який називала символом сучасної боротьби проти фашизму. За даними Corriere del Veneto, учасники ультралівої і пропалестинської частини колони кричали через мегафон «Nato terrorista», «Ucraina nazista», намагалися вирвати прапор і, за словами постраждалої, навіть намагалися його підпалити.

Це сталося не на випадковій вулиці і не в звичайний день.

Це сталося 25 квітня, в день 80-річчя звільнення Італії від фашизму, в місті, де хода традиційно пов’язана з пам’яттю про депортованих євреїв і завершується в просторі венеціанського гетто.

Від «антифашизму» до звинувачень України в нацизмі

У цих інцидентах важлива не тільки агресія проти конкретної людини з прапором. Важливий сам набір лозунгів.

Український прапор називали «нацистським», а людей, які його несли, — «нацистами». Це майже дослівно збігається з ключовою лінією російської пропаганди, яка з 2022 року намагається представити війну проти України як «боротьбу з нацизмом».

Для ізраїльської аудиторії тут є додатковий шар. Коли слово «нацизм» використовують не для опису реального нацизму, а як дубинку проти України, пам’ять про Другу світову війну перетворюється на інструмент політичної маніпуляції. І чим частіше це відбувається на європейських вулицях, тим слабшою стає сама антифашистська традиція.

НАновини — Новини Ізраїлю | Nikk.Agency розглядає такі випадки не як окремі вуличні конфлікти, а як частину ширшої проблеми: пам’ять про Голокост, війну, єврейський опір, Україну та Ізраїль сьогодні знову стає полем боротьби за сенс.

2026 рік показав: це вже не одиничний епізод

У 2026 році повідомлення про конфлікти навколо українських прапорів з’явилися вже в кількох італійських містах. У матеріалах італійської преси та громадських джерелах згадувалися Болонья, Рим і Перуджа: в одному випадку з колони вивели літнього колишнього професора з прапорами Італії, ЄС та України; в іншому активісти заявляли про зрив українських прапорів і застосування перцевого спрею; у Перуджі конфлікт також був пов’язаний з українською символікою.

Тут важливо зберігати точність: частина цих епізодів вимагає подальшої перевірки за офіційними поліцейськими матеріалами. Але загальний контур вже видно. Українська символіка на італійських антифашистських ходах стала подразником для груп, які називають себе антифашистськими, але при цьому фактично повторюють тези кремлівської пропаганди.

І це головний парадокс.

Якщо 25 квітня — день звільнення від фашизму, то український прапор після повномасштабного вторгнення росії повинен сприйматися як символ опору агресії. Але в радикальному середовищі він все частіше оголошується «провокацією», як і єврейська символіка Єврейської бригади.

Що це означає для Ізраїлю, України та Європи

Італія стикається не просто з вуличною поляризацією. Вона стикається з кризою мови пам’яті.

Коли на Дні звільнення євреям кричать про «мило», це вже не суперечка про Газу. Коли український прапор називають «нацистським», це вже не критика НАТО. Коли Єврейську бригаду витісняють з колони, це вже не організаційний конфлікт.

Це питання про те, хто сьогодні має право на пам’ять про боротьбу з нацизмом.

Російський слід не завжди прямий, але логіка помітна

Не обов’язково доводити, що кожним криком у колоні керує Москва. Так зазвичай не працює сучасна пропаганда.

Кремлю достатньо роками вкидати зручні формули: «Україна — нацистська», «Захід — винен», «НАТО — агресор», «Ізраїль — колоніальний проект», «ХАМАС і Іран — частина антиімперіалістичного опору». Потім ці формули починають жити самостійно — в ультраправих, ультралівих, пропалестинських і антизахідних середовищах.

Для Ізраїлю це особливо небезпечно, тому що той самий ідеологічний потік часто з’єднує антиукраїнську, антиизраїльську і антизахідну риторику. Вчора він виправдовує агресію росії проти України. Сьогодні — стирає внесок Єврейської бригади. Завтра — пояснює ненависть до Ізраїлю «антисіонізмом», навіть коли звучать прямі антисемітські відсилки.

Чому 25 квітня став тестом на чесність

День звільнення Італії повинен нагадувати про ціну, яку Європа заплатила за фашизм, нацизм, диктатуру і масове знищення людей. Але пам’ять не можна захищати лозунгами, якщо одночасно з цієї пам’яті витісняють євреїв і українців.

Для Ізраїлю Єврейська бригада — це не декоративний історичний символ. Це нагадування, що євреї не тільки пережили катастрофу, але і боролися з нацизмом зі зброєю в руках.

Для України синьо-жовтий прапор сьогодні — це не абстрактна геополітика. Це знак країни, яка чинить опір вторгненню, ракетним ударам, депортаціям, окупації і спробі стерти її ідентичність.

І якщо ці два символи стають мішенню на антифашистських ходах, значить, проблема вже не в самих символах. Проблема в тих, хто підмінив антифашизм ненавистю, а пам’ять — політичним зручністю.

Фінал без самообману

Історія Мілана, Венеції, Болоньї, Рима і Перуджі показує: європейські пам’ятні дати більше не захищені від сучасних воєн сенсів. На них приходять не тільки люди пам’яті, але і активісти з готовими лозунгами, де Ізраїль перетворюється на ворога, Україна — в «нацистів», а реальні єврейські антифашисти — в небажаних учасників маршу.

Це болісний, але важливий урок.

Європа не зможе чесно говорити про перемогу над фашизмом, якщо буде мовчати, коли євреїв витісняють з колони Дня звільнення. Вона не зможе захищати пам’ять про Другу світову війну, якщо дозволить російській пропаганді переписати сенс українського опору. І вона не зможе боротися з антисемітизмом, якщо буде ховати його за політично зручними словами.

Для Ізраїлю і України тут є спільна точка: обидві країни сьогодні стикаються не тільки з фізичною загрозою, але і з війною за право бути зрозумілими правильно.

Тому такі теми важливо розбирати до кінця — і стежити за тим, як вони розвиваються далі.

Більше на НАновини – Nikk.Agency Новини Ізраїлю

– Стаття спочатку була опублікована на Read More – Новини Ізраїлю

Коротке гіперпосилання на цю сторінку, якщо комусь треба...

https://ukr.co.il/?p=8246
#новини #купкаізраїль