#новини

29 липня 2026 року в Тель-Авіві відбудеться лекція «Від радянської пропаганди до сучасної Росії» (ориг. англ. – From Soviet Propaganda to Modern Russia: Ukrainians, Jews and the Language of Political Myths). Художник, дослідник візуальної культури та фахівець з єврейської освіти Моше Шама покаже, як одні й ті ж пропагандистські конструкції десятиліттями використовувалися проти українців, євреїв та Ізраїлю.

Зустріч відбудеться в середу, 29 липня, о 19:00, в АНУ — Музеї єврейського народу. Лекція буде прочитана англійською мовою з перекладом на російську, тому взяти участь зможуть і російськомовні жителі Ізраїлю.

Це не просто історичний розповідь про радянські плакати. Організатори пропонують простежити, як старі антисемітські, антиукраїнські та антисіоністські образи були перенесені в сучасний російський інформаційний простір — в телевізійні ефіри, новини, Telegram-канали, соціальні мережі та короткі відеоролики.

Як пропаганда створює «ворога», а потім виправдовує напад

Однією з центральних тем лекції стане російське твердження про нібито існуючий «неонацистський режим» у Києві. Кремль використовує цю формулу як виправдання війни проти суверенної України, однак сам механізм з’явився задовго до повномасштабного вторгнення і виріс з радянської пропагандистської традиції.

Спочатку певну країну, народ або суспільну групу зображають як абсолютну загрозу. Потім з’являється теза про те, що проти цієї загрози допустимі будь-які дії — війна, репресії, знищення культурної ідентичності або політичне насильство.

У радянській і російській пропаганді образи українців, євреїв та ізраїльтян часто пов’язувалися між собою. Використовувалися звинувачення в нацизмі, криваві наклепи, конспірологічні розповіді про таємні центри впливу та зображення «ляльководів», що нагадують візуальну мову «Протоколів сіонських мудреців». У матеріалах лекції згадуються, зокрема, плакати, на яких солдатів ЦАХАЛа та українців представляли учасниками нібито підготовлюваного нацистського перевороту.

Чому ця тема важлива саме для Ізраїлю

Для ізраїльської аудиторії мова йде не тільки про Україну. Ті ж пропагандистські шаблони використовуються для демонізації Ізраїлю: державу спочатку представляють джерелом світового зла, а потім насильство проти ізраїльтян і євреїв намагаються пояснити як «природну реакцію».

Особливо небезпечна історична інверсія, коли жертву агресії оголошують агресором, а нападну сторону — захисником.

Україна в такому наративі стає «нацистською», Ізраїль — «колоніальним» або «фашистським», а російська держава отримує можливість одночасно звертатися до радянської пам’яті, антисемітських теорій змови та сучасної мови соціальних мереж.

На лекції Моше Шама планує розібрати повторювані символи, стигми та візуальні конструкції, а також поговорити про медіаграмотність — про те, як розпізнавати маніпуляцію в новинах, публікаціях та навколишньому інформаційному потоці.

Для НАновости — Новини Ізраїлю | Nikk.Agency ця зустріч представляє особливий інтерес ще й тому, що поєднує дві теми, які занадто часто розглядаються окремо: російську війну проти України та поширення антисемітських і антиизраїльських наративів.

Хто такий Моше Шама

Повне ім’я лектора в англомовних джерелах — Пітер Моше Шама, Peter Moshe Shamah. Він виріс у Нью-Мілфорді, штат Нью-Джерсі, а після закінчення університету здійснив алію і переїхав до Ізраїлю. Зараз він живе і працює в Єрусалимі.

Шама називає дім, в якому виріс, фактично ізраїльським: Ізраїль був присутній у сімейній музиці, культурі, духовному житті та самоусвідомленні. У 2013 році, ще будучи старшокласником, він брав участь в освітній поїздці по місцях Голокосту в Польщі, Чехії та Німеччині. Пізніше художник розповідав, що ця поїздка стала одним з подій, що підштовхнули його до роботи з єврейською пам’яттю, історичною травмою та ідентичністю.

Навчання в Ратгерському університеті та архівна робота

У Ратгерському університеті Шама вивчав історію мистецтва та юдаїку. У 2018 році він закінчив School of Arts and Sciences з подвійною спеціалізацією — Art History і Jewish Studies. У програму його навчання входили біблійна поезія на івриті, Сувої Мертвого моря та музейна справа.

Він працював науковим асистентом професора Гері Рендсбурга і брав участь у розшифровці та цифровій обробці середньовічних документів, пов’язаних з Овадєю Прозелітом — християнським монахом, що прийняв юдаїзм у XII столітті. Участь Шами у створенні цифрового проекту підтверджується матеріалами Ратгерського університету.

Крім того, він займався транскрипцією та анотуванням інтерв’ю з відомим дослідником стародавнього Близького Сходу Сайрусом Гордоном. На власному сайті Шама також вказує сертифікат у галузі збереження культурної спадщини та досвід роботи з історичними архівами та археологічними проектами.

Після алії він близько року працював у єрусалимському проекті з просіювання ґрунту з Храмової гори. За словами художника, контакт з археологічними фрагментами, попелом і матеріальними слідами минулого став для нього поворотним моментом і повернув до активної художньої роботи. У 2019 році він відкрив у Єрусалимі власну майстерню Studio Shamah.

Мистецтво між давниною і сучасністю

Шама працює з колажем, каліграфією, аквареллю, тушшю, олійним живописом і змішаною технікою. У своїх творах він поєднує єврейські тексти, сефардську культуру, біблійні образи та сучасні політичні сюжети.

Його роботи присвячені колективній пам’яті, сіонізму, Ізраїлю, антисемітизму, наслідкам 7 жовтня та війні Росії проти України. Сам художник пояснює колаж як спосіб взяти навколишній хаос, зруйнувати його попередню структуру і заново зібрати в осмислене людське висловлювання.

У 2024 році Шама разом з поетом Йоною бен Авраамом випустив книгу Ohelibah: Quiet on the Mountain & Memory, що об’єднала поезію, живопис і колаж. Презентація і виставка відбулися в Тель-Авіві. У червні 2025 року його роботи були показані в Белграді на виставці Places That Aren’t, присвяченій ролі утопій у людській культурі.

Персональні проекти художника проходили в Ізраїлі, Сербії та США. Музей АНУ також повідомляє про заплановані виставки у Варшаві, Києві, Єрусалимі та Тель-Авіві.

Моше Шама і Україна

Українська тема з’явилася в роботах Шами не після 2022 року.

Він розповідав, що стежить за російською агресією з 2014 року, після окупації Криму і початку війни на Донбасі, і розглядає боротьбу України та Ізраїлю як пов’язані частини ширшого протистояння диктатурі, терору і знищенню національної ідентичності.

Навесні 2022 року в галереї Karmazin Gallery при Rutgers Hillel пройшла його персональна виставка Slava Ukraini. Одночасно Studio Shamah запустила однойменну благодійну художню серію.

За даними майстерні, від 50 до 90 відсотків виручки від окремих творів спрямовувалося на гуманітарну допомогу українцям і придбання захисного обладнання. У роботах цієї серії з’явилися українська пшениця, соняшники, елементи вишиванки, силуети міст і поєднання українських та єврейських мотивів.

У 2025 році в США Шама представляв серію To Those Who Fight for Life, присвячену боротьбі України, а його лекції та художні проекти одночасно зверталися до війни проти Ізраїлю, антисемітизму і російської пропаганди.

Не політолог, а дослідник візуальної мови

Важливо точно розуміти професійну оптику лектора. Моше Шама не позиціонується як військовий аналітик, фахівець з російських спецслужб або професор політології.

Його підхід заснований на історії мистецтва, архівній роботі, єврейських дослідженнях, культурній пам’яті та аналізі візуальних символів. Саме тому він розглядає пропаганду перш за все як систему образів: які обличчя перетворюють на «ворогів», які історичні асоціації викликають у глядача і чому старі антисемітські малюнки можуть знову з’являтися в сучасному цифровому оформленні.

У цьому і полягає особливість майбутньої зустрічі. Учасникам запропонують побачити російську пропаганду не як набір окремих хибних заяв, а як візуальну мову, яка десятиліттями змінює форму, зберігаючи попередні цілі.

Дата, місце і практична інформація

Назва: «Від радянської пропаганди до сучасної Росії»

Лектор: Моше Шама — художник, дослідник і фахівець з єврейської освіти

Дата: середа, 29 липня 2026 року

Початок: 19:00

Мова: англійська з перекладом на російську

Місце: АНУ — Музей єврейського народу

Адреса: вулиця Клаузнер, 15, Рамат-Авів, Тель-Авів

Вхід: через ворота №2 Тель-Авівського університету

Квитки доступні через офіційну сторінку музею АНУ

– https://anumuseum.org.il/events/propaganda/

Лекція Моше Шами — можливість побачити зв’язок між радянськими плакатами, кремлівським телебаченням і сучасними соціальними мережами. Для ізраїльської аудиторії це також розмова про те, чому пропаганда, спрямована проти України, так часто використовує той самий словник ненависті, який десятиліттями застосовувався проти євреїв і Держави Ізраїль.

НАновости — Новини Ізраїлю | Nikk.Agency рекомендує звернути увагу на цю зустріч усім, хто хоче не тільки читати інформаційний потік, але й розуміти, хто, навіщо і за допомогою яких образів намагається керувати сприйняттям війни, історії та самого поняття жертви.

Більше на НАновини – Nikk.Agency Новини Ізраїлю

– Стаття спочатку була опублікована на Read More – Новини Ізраїлю

Коротке гіперпосилання на цю сторінку, якщо комусь треба...

https://ukr.co.il/?p=8648
#новини #купкаізраїль